NextGenerationCharacter
真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?(语出《记念刘和珍君》——鲁迅)人人都会在生命中遭遇挫折,人人都会在生活中面对坎坷。当所谓的不幸降临到你头上的时候,你——是做了伪的猛士,还是真的懦夫?若要回答这个问题,则要首先确定勇敢的定义,即成为一个真的猛士的标准。 苏轼的《留侯论》中曾有过这样一段描述:“古之所谓豪杰之士者,必有过人之节,人情有所不能忍者。匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”这段话真可谓是相当之经典了。如果说仅仅是为一点小事,或者说是为了自己那么点廉价的荣辱,便“拔剑而起,挺身而斗”,这种行为充其量也不过是一个莽夫的表现。真正的勇者首先应当把勇敢放在一个更高的地方,也就是说,任何行为仅在为一个集体、一个国家和一个民族的某些利益而体现的时候才能被称之为勇敢,当然这不但是勇敢,更是一种精神,一种大的智慧。当然这在某些情况下,相对而言,也只能称之为一种狭隘的勇敢。更加广义的勇敢要求人们不但敢于为了一项事业而牺牲,更加要求人们敢于为了一项事业而活着。 这种例子很好举,先举一个反面的例子,时下有很多大学生因为各种各样的原因,比如压力过大,爱情失败等等,就轻生跳楼。跳楼本身也可以理解为一种为了某种事业而牺牲,然而,为什么没有人夸耀那些选择跳楼的学生勇敢呢?首先,他们不符合第一个要求,那就是他们的生死只是为了一己之私,根本没有任何价值,没有高度的牺牲何谈勇敢?其次,他们既然有胆量面对死亡,为什么就没有胆量面对生活呢?显然这种“牺牲”只是懦夫的表现,缺乏生活的勇气的人没有资格谈“勇敢”。在某种程度上说,死其实是一件更加容易的事,而生却相当的复杂。 再说一个正面的例子,司马迁写《史记》,只为“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,终成“史家之绝唱,无韵之离骚”。而司马迁所面对的就是因其所受之宫刑而带来的生的压力,这种压力不仅来自与肉体上残缺,更来自与心灵上的屈辱。 不知道大家是否对电影《在烈火中永生》有所印象。这部根据小说《红岩》改编的影片讲述了1948年重庆解放前夕,一批被国民党反动派关押的政治犯在狱中与敌人进行艰苦卓绝的斗争的故事。其中有一个“老疯子”华子良的人物形象。这个共产党员装疯卖傻忍辱负重十几年,隐藏...